Digitaaliset humanistiset tieteet: mielenkiintoisin ala, josta et ole koskaan kuullut

Digitaaliset humanistiset tieteet ovat mielenkiintoisimmat alat, joista et ole koskaan kuullut - ellet tapahdu työskentelevän yliopiston tai yliopiston kampuksella.

Kaikille muille luottaa epäluottamuslauseisiin ja tarjota hienoin määritelmä, jonka voin kerätä: digitaaliset humanistiset tieteet ovat monitieteinen ala, joilla tutkijat ja kouluttajat tuovat laskennalliset työkalut ja menetelmät humanistiseen tutkimukseen. (Tarkempaa määritelmää varten suosittelen uteliaita lukijoita vierailemaan keskusteluissa Digitaaliset humanistiset tieteet .) Jos olet lukenut tämän sarakkeen, olet jo saanut makua digitaalisista humanistisista tieteistä: monet online-arkistoista, avoimista oppimateriaaleista, digitaalisista lukualustoja, verkkokoulutusaloitteita ja tutkimani tietovisuaalit voitaisiin luokitella sellaisiksi.

Kohtuullisesti tai epäreilusti kritiikit ovat syyttäneet digitaalisia humanistisia tieteitä napakatselmuksella. Tämä kritiikki on jossain määrin perusteltua ja odotettavissa ottaen huomioon kentän suhteellisen syntymisen. Esimerkiksi amerikkalaiset tutkimukset läpikäyivät samanlaisen itsehavainnon, ja tänään tällä alalla on osastoja, tieteellisiä yhdistyksiä, lehtiä, konferensseja ja kesäinstituutteja.

Kun osallistuin viime viikonloppuna vuosittaiseen Modern Language Association -konferenssiin, en ollut varma, olisiko digitaaliset humanistiset tieteet siirtyneet kentänmuodostuksen abstraktioiden ulkopuolelle. Paneeleja oli varmasti enemmän kuin voisin mahdollisesti osallistua. Ohjelmasta "digitaaliset humanistiset tieteet" palautettiin vähintään 41 paneelia, noin 5 prosenttia konferenssijulkaisuista.

Sijoita tämä numero kontekstiin, kielelle ja kirjallisuudelle omistetussa konventissa, digitaaliset humanistiset tieteet inspiroivat enemmän paneeleja kuin Geoffrey Chaucer, Emily Dickinson, Herman Melville, William Shakespeare, Harriet Beecher Stowe ja Walt Whitman yhdessä . Mutta oliko DH kasvanut? Vai tekisivätkö ammattilaiset edelleen hautomoita - digitaalisia humanistisia tiedekeskuksia -, jotka rajoittavat opiskelijoiden ja tiedekuntien osallistumista pieniin vapaiden taiteiden korkeakouluihin ja yhteisöopistoihin?

Olin sydämellinen nähdäkseni vilkkaan sekoituksen teoreettisia ja käytännöllisiä paneeleja. Ehkä vakuuttavinta, löysin paneeliläiset rehellisesti kiinnostaviksi digitaalisten humanististen tieteiden pienentämisessä ja digitaalisten opetuskäytäntöjen ja arkistotutkimuksen integroinnissa ilman suuria institutionaalisia resursseja tai tukea.

Digitaalisten humanististen tieteiden pienentäminen

Useat Minimal Digital Humanities -paneelin asiantuntijat puhuivat pienikokoisten digitaalisten humanististen tieteiden tarpeesta. Pidempänä kappaleena kiiltoin jokaista erinomaista paperia (jotka onneksi on saatavana verkossa), mutta lyhyyden vuoksi keskityn yhteen keskusteluun, joka käsitteli alan sokeaa aluetta: yhteisöä korkeakouluissa.

Anne McGrail, Lane Community Collegen englantilainen tiedekunnan jäsen, puhui suoraan digitaalisten humanististen tieteiden harjoittamisen haasteista yhteisön korkeakouluissa.

"Avoimen pääsyn, vajaat resursseilla varustetuissa oppilaitoksissa, kuten yhteisöopisto, jossa opetan, digitaaliset humanistiset tieteet ovat olleet ainoa mahdollinen", McGrail selitti. "Viivästynyt ja epätasainen kehitys on luonnehtinut yhteisön korkeakoulujen digitaalisia humanistisia tiedeitä, mikä on valitettavaa, kun otetaan huomioon, että digitaaliset projektit tarjoavat opiskelijoille vaikutusmahdollisuuksia edustaa yhteisöjään ja haastaa eriarvoisuutta."

Osa siitä epätasaisuudesta on seurausta yhteisön korkeakoulun avoimen pääsyn tehtävästä. Raskaat opetuskuormat ja rajallinen mentorointi tarkoittavat, että tiedekunnalta, joka muuten voisi kokeilla digitaalisia humanistisia tiedeitä, puuttuu aika, energia tai kannustinrakenne pysyäkseen tahdissa. Lisäksi yhteisön korkeakouluopiskelijat, jotka ovat todennäköisemmin työväenluokan, ei-valkoisten tai ensimmäisen sukupolven opiskelijoita, ovat vähemmän todennäköisesti ottamassa riskejä teknisiin kokeiluihin. Kuten McGrail selitti, nämä opiskelijat ottavat jo riskin mennä yliopistoon. Ajatus epäonnistumisesta ylöspäin on keskiluokan oletus, kun taas työväenluokan epäonnistuminen on merkki kuulumattomuudesta.

McGrail kannatti levittämistä muodossa, joka tukee yhteisön korkeakoulujen opetusmatkoja: opetussuunnitelmien suunnittelua. Vaikka DH on historiallisesti ollut hidasta omaksua yhteisön korkeakouluja, hän julisti tämän "minimaalisen hetken" merkkinä kentän kypsymisestä ja lääkäreille tarjoamasta mahdollisuudesta osallistua käytännöllisellä, paikallisella tasolla.

Digitaalinen pedagogia

Useat paneelit vastasivat McGrailin kehotukseen opetuskeskeisten digitaalisten humanististen tieteiden, etenkin humanististen tieteiden kuratoinnin, pyöreän pöydän keskusteluun, jossa osallistujat keskustelivat konkreettisista esimerkeistä digitaalisesti soluttautuneesta opetuksesta.

Rebecca Frost Davis, St. Edwardin yliopiston opetus- ja nousevan teknologian johtaja, väitti, että humanististen tieteiden opetuskäytäntöjen siirtäminen yksinäisistä luokkahuoneista osallistuviin verkostoihin lisää opiskelijoiden sitoutumista ja laajentaa humanistisen tutkimuksen ulottuvuutta. Hän kuvasi General Education Maps and Markers -aloitetta, jota varten hän toimi digitaalisessa työryhmässä ja jonka mukaan opiskelijat saivat ymmärryksen yhteisyydestä oppiessaan ja toimiessaan verkkojen kautta. (Täydelliset suositukset ovat saatavana paperikirjana.)

CUNY-tutkinnon suorittaneen englannin ja digitaalisten humanististen tiedekuntien apulaisprofessori Matthew Gold ehdotti, että avoimet julkaisujärjestelmät voivat antaa humanististen tieteiden opettajille mahdollisuuden liittyä uusiin julkaisujen työnkulkuihin. (Digitaalinen pedagogisuus humanistisissa tieteissä, joka kuratoi pedagogisia avainsanoja ja niihin liittyviä opetusmateriaaleja, kuten opetussuunnitelmia, kehottaa ja harjoitellaan mallintaa tätä etiikkaa avoimen vertaisarviointiprosessin kautta.)

"Julkinen opetus johtaa meidät uusiin julkaisumuotoihin", Gold sanoi. Toisin sanoen kun opettajat jakavat pedagogiansa, se palvelee opiskelijoiden etuja - jotka hyötyvät parhaiden koulutuskäytäntöjen levityksestä - ja se muuttaa myös tapaa, jolla tutkijat ajattelevat opetuksestaan. "Kun tutkijat jakavat työnsä julkisesti, he alkavat ajatella pedagogisuuttaan stipendinä", hän sanoi. Käytännössä Gold rohkaisi tiedekuntia jakamaan materiaaleja sellaisilla alustoilla kuin MLA CORE -varasto, Open Syllabus Project tai jopa GitHub.

Kulta kosketti myös avoimen opetusalustan, kuten CUNY Academic Commons, opettamisen etuja ja vaaroja. Vaikka verkkoalustat voivat auttaa opiskelijoita ennakoimaan kirjoittamisen laajemmalle yleisölle, hän varoitti, että avoimuus voi myös tehdä opiskelijoista haavoittuvia, ja suositteli tiedekunnalle miettiä huolellisesti opiskelijoiden yksityisyyttä ja tietoturvaa.

Lauren Coats, englannin kielen apulaisprofessori ja Louisiana State Universityn Digital Scholarship Lab -johtaja, keskittyi myös opiskelijoihin kuvauksessaan arkistokeskeisestä pedagogiasta. Coats pyytää oppilaita tutkimaan painettuja ja digitaalisia arkistoja samanaikaisesti rohkaistakseen opiskelijoita arvioimaan tekstiesineiden ja heidän digitaalisten korvikkeidensa aineellisuutta. Hän kuvasi tehtävän, jossa opiskelijat tutkivat Frederick Douglassin sanomalehteä ja vertaa historiallista alkuperäiskappaletta tietokannan online-korvikkeeseen. Toisessa hankkeessa Coats pyytää oppilaitaan kuratoimaan, luomaan tai järjestämään arkiston tai rakentamaan digitaalisen näyttelyn Omekaan. Tämän käytännön prosessin avulla opiskelijat kohtaavat kuraation ja esityksen intellektuaaliset seuraukset - että objektin arkisto kohtalo määrää, tulevatko käyttäjät kohtaamaan sen, ymmärtämään sen tai käyttämään sitä.

Digitaaliset arkistot

Kuten Coatsin esitys korostaa, online-säilytystilat ovat keskeisiä digitaalisen pedagogian kannalta. On helppo olettaa, että he ovat valmiita olemassaoloon, kun ne tosiasiassa vaativat syvällisiä ja kestäviä institutionaalisia investointeja, kuten olen käsitellyt äskettäisessä DPLA-LOC-kumppanuutta koskevassa sarakkeessa.

Lisäksi kun nämä säilytystilat ovat saatavilla, ne vaativat jatkuvaa huoltoa. Tieteellisiä julkaisuja käsittelevässä paneelissa Ray Siemens kuvasi avoimen pääsyn resursseja "ilmaisiksi kuin koiranpentuihin, ei oluen". Toisin sanoen digitaaliset projektit ovat sitoutumista, ja heidän talonmiehensä voivat odottaa enemmän kuin muutamaa onnettomuutta matkan varrella. Siitä huolimatta, kun nämä digitaaliset projektit ovat saatavilla, ne ovat korvaamattomia opiskelijoille ja opettajille. Varsinkin yhdeksästoista vuosisata nauttii arkistointirikkomusten todellista hämmennystä, kuten digitaalisen pedagogian ja yhdeksännentoista vuosisadan yhdysvaltalaisen kirjallisuuden paneelissa valaistaan.

Catherine Waitinas, Englannin Cal Poly -yliopiston apulaisprofessori, kuvasi, kuinka hän on käyttänyt Whitman-arkistoa esitelläkseen opiskelijoille Walt Whitmanin vähemmän kaanonista runoutta ja korostaakseen, kuinka hänen työnsä kehittyi painoksien kautta. Opiskelijoiden haasteena on, että suuri osa kyseisestä arkistoaineistosta on käsikirjoitetussa muodossa, mikä haastaa heidät purkamaan Whitmanin käden siitä huolimatta, että monet opiskelijat eivät enää edes opiskele. Vaikka projekti sisältää käsialan työkalun - ja monet muut -, jokaisella ominaisuudella on oppimiskäyrä. Waitinasin vastaus on ollut pyytää opiskelijoita opettamaan opiskelijoita. Hän on luonut videotehtävän, jonka kautta opiskelijat luovat opasvideoita Whitman-arkiston käyttöä varten, joista useita on saatavana YouTubessa. Levittämällä videoita ennen kokouksia, Waitinas vapauttaa luokka-ajan läheistä lukemista varten. Tämä käännetty luokkahuone ei olisi mahdollista ilman aiempien ryhmien ponnisteluja.

Lopuksi Lehighin yliopiston englannin apulaisprofessori Edward Whitley keskusteli siitä, kuinka arkistoideaa voidaan käyttää linkittämään historialliset ajanjaksot ja mediamuodot. Vaikka Harriet Beecher Stowea luetaan tyypillisesti sentimentaaliseksi romaanikirjoittajaksi, Whitley pyytää oppilaita lähestymään häntä kuraattorina, käsittämään Tom-setän mökki "kuratoituna arkistona vastauksista orjuuteen". Sen jälkeen kun opiskelijat ovat arvioineet menetelmiä, joiden avulla Stowe keräsi ja syntetisoi abolitionistisia tekstejä, Whitley pyytää heitä arvioimaan, kuinka aktivistit käyttävät samanlaisia ​​menetelmiä digitaalisen median avulla.

"Stowen romaanin yhteydessä opiskelijat pohtivat, kuinka #blacklivesmatter ja #yesallwomen kuten sosiaalisen median kampanjoissa mukana olevat sosiaaliset aktivistit lajittelevat, luetteloivat, järjestävät, valitsevat ja hylkäävät verkossa ilmestyvän sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden dokumenttitiedot reaaliajassa", Whitley sanoi. Opiskelijat eivät opiskele historiallista ajanjaksoa (abolitionismi) tai mediamuotoa (Twitter) niin paljon kuin he hajottavat prosessin, jonka kautta tekstit luodaan, rakennetaan, jaetaan, varastoidaan ja mobilisoidaan yhteiskunnallisen muutoksen aikaansaamiseksi. Whitley on tehokkaasti luonut medialukutaidon kaatumiskurssin kirjallisuusseminaarin sisällä. Epäilen, voisinko vetää sen irti. Sosiaalisen median kanavien ja monipuolisten ja todennettavissa olevien uutistietojen aikakaudella medialukutaito on kuitenkin välttämätöntä vastuulliselle kansalaisyhteiskunnan osallistumiselle, ja on sydämellistä nähdä Whitley ja muut MLA: n tutkijat ja kouluttajat vastaamassa tähän haasteeseen.